През 1980 г., Д. Snell, Й. Дос и Б. Benatseraff получи Нобелова награда за "различните аспекти на изследвания, които доведоха до съвременно разбиране на гените HLA." Г. Snell формулирани основните закони на генетичната съвместимост на тъканите и получени данни за размера на глобата структурата на H-2 локус при мишки.

Системата на H-2, са добре проучени, така че това е добър модел за изследване MHC в други видове животни. H-2 Комплексът се състои от няколко тясно свързани локуси дължина 0,35 см, разположен в хромозома 17. Комплекс H-2 е разделена на пет области: K, I, S, Г, Д (фиг. 56).

Фиг. 56. Схемата сцепление локуси на големи histocompatibility комплекса:

A-H-2 в мишки Б-Б в пилета, C-SLAu свине за угояване (от Hruban, 1981)

 

Очень интересный случай мы имеем в этом отношении у кокцидии Adeleaovata. Ооцисты Adeleaпроходят все свое развитие вплоть дo образования в них спорозоитов в кишечнике своего основного хозяина, многоножки Lithobiusforficatus, и выхсдят наружу с экскрементами многоножки в совершенно, казалось бы, готовом для дальнейшего развития виде. Однако в случае заноса такой ооцисты в кишечник другого Lithobius, заражения последнего не наступает, и ооцисты без всяких изменений проходят через кишечник многоножки и выносятся с экскрементами снова наружу. Для того же, чтобы произошло заражение новой многоножки, необходимо предварительное заглатывание ооцисты мокрицей Oniscusmurarius. Ооцисты остаются в кишечнике мокрицы без всяких видимых изменений до тех пор, пока Lithobiusне съест мокрицу. Попав в кишечник многоножки вместе со съеденной ею мокрицей, ооциста лопается, и вышедшие из нее спорозоиты начинают свое дальнейшее развитие в кишечном эпителии. На этом примере легко можно видеть, как постепенны могут быть переходы от механических передатчиков к настоящим промежуточным хозяевам.

http://www.mper.ru/index/koktsidiya-adeleaovata.html

 

У цяперашні час мы ўпэўнена кажам пра шырокім распаўсюджванні цюркскі рунической пісьменнасці ў каганаце, якой карысталіся не толькі ўрадавыя колы, але і радавыя жыхары, якія пісалі свае імёны на сценах замкаў і рабілі надпісы на бытавых прадметах - баклажках, амфары і пр.45Очевидно, агульнапрызнаным дзяржаўным мовай у каганаце быў цюркскі, хоць не выключана, што ў асобных абласцях розныя этнічныя супольнасці, аддаленыя ад цэнтральных раёнаў, гаварылі на сваіх мовах.

Аб'ядноўвае фактарам для ўсяго насельніцтва была супольнасць рэлігійных уяўленняў. Прыкладна ў другой палове VIIIв. Многааблічная паганскія рэлігія была, мабыць, некалькі уніфікавана. У дзяржаве быў прыняты агульны культ Тенгри-хана - бога неба, сонца, агню. Культ ўсіх гэтых элементаў ўласцівасці паганскай рэлігіі, аб'яднанне іх азначае, відаць, імкненне цэнтралізаваць рэлігійныя ўяўленні і ўзвысіў ўлада Каган, які быў увасабленнем Тенгри-хана на земле46 (як у Кыргызскай каганаце).